| 항목 | 내 용 |
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| 제목 [국문] | 『환단고기』 삼일론의 사유방식의 3대 주제 -‘원방각’과 ‘진선미’와 ‘환단한’을 중심으로- |
| Subject | The Hwandangogi’s ‘Three-One Philosophy’ and the Three Themes of Its Way of Thinking: “Circle-Square-Triangle” “Truth-Good-Beauty” “Hwan-Dan-Han” |
| 저자 | 원정근 |
| Author | Won, Jeong-Keun |
| 발행년도 | 2016 |
| 초록 | 『환단고기』에는 진실한 고향을 그리워하는 진한 향수가 들어 있다. 왜냐하 면 『환단고기』는 우주만물의 시원적 고향을 그 뿌리에서부터 성찰하고 그 근본적 고향으로 돌아가는 길이 어디에 있는가를 보여주려고 하는 귀향의 노래이기 때문이 다. 우리가 『환단고기』를 논구하려는 것은 우주만물의 시원적 고향을 찾아 거슬러 올라가 또 다른 시원의 고향을 지금 우리가 살고 있는 이 세상에서 건립할 수 있는 새로운 방안을 탐색하기 위해서다. 우리는 이런 『환단고기』의 귀향의 사유방식을 살펴봄으로써 인간을 포함한 모든 만물이 다른 사물들과 우주적 조화를 이루면서도 독자적으로 자유롭게 살 수 있는 진정한 본향을 찾아보려고 한다. 『환단고기』에는 매우 독창적인 사유방식이 들어 있다. 하나를 잡으면 셋을 포함하 고 셋을 모으면 하나로 돌아간다는 ‘執一含三’과 ‘會三歸一’의 삼일론의 사유방식이 바 로 그것이다. 삼일론의 사유방식은 신을 포함한 이 세계에 존재하는 모든 것을 하나 와 셋의 관계로 파악한다. 모든 생명이 본질의 측면에서는 하나이지만, 작용의 측면 에서는 셋으로 나누어져 펼쳐진다는 말이다. 우리는 『환단고기』 삼일론의 사유방식을 삼일심법에 근거하여 3대 과제로 나누어 살펴보려고 한다. 인간 삶의 근원적 가치를 이루는 ‘원방각’과 ‘진선미’와 ‘환단한’ 이다. 『환단고기』 삼일론의 3대 과제에는 하나의 중요한 특성이 들어 있다. 그것은 三神과 三才를 삼위일체적으로 융합할 수 있는 주체로서의 인간의 위치와 역할을 강 조한다는 점이다. 놓치지 말아야 할 것은 인간이 모든 존재의 통일적 주체가 될 때, 인간을 비롯한 천지만물이 제자리에서 제 모습을 있는 그대로 온전하게 발현함으로 써 진정한 삶의 고향으로 회귀한다는 사실이다. |
| 키워드 | 삼일론, 삼일심범, 삼신, 삼재, 원방각, 진선미, 환단한 |
| Abstract | The Hwandangogi embodies a strong yearning for humanity’s “true home.” It is a song of “returning home”, examining the original root of all beings in the universe and showing the right path leading to it. The purpose of my discussion of the Hwandangogi is to explore the ways to recreate such an original home in this world by delving deeply into the original root of all beings in the universe. By examining the way this “return to the original root” manifested in the Hwandangogi, this paper seeks out a “true home” where all beings, including humans, can lead independent and free lives in cosmic harmony with one another. The Hwandangogi has a creative way of thinking: the “three-one philosophy” that says “three resides within one, and three forms one.” The “three-one philosophy” uses the relationship of one and three in explaining all beings in this world. That is, all beings are one in terms of substance, but functions in three parts. This paper examines the Hwandangogi’s “three-one philosophy” from three perspectives. These three themes are “circle-square-triangle” “truth-good-beauty” and “hwan-dan-han,” all of which form the fundamental values of human life. The three themes have been decided on the basis of the Samilsimbeop (the fundamental mindset of perceiving heaven, earth, and humanity as one). These three themes of the Hwandangogi’s “three-one philosophy” share one important feature: emphasis on humanity’s status and role as the main agent who can fuse the Triune Spirit and the three fundamentals of heaven, earth, and humanity into one. What should be remembered is that when humans become the main agent unifying all existence, all beings of heaven and earth can reveal themselves as they really are and can return to the “true home”. Keywords: three-one philosophy, circle-square-triangle, truth-good-beauty, hwan-dan-han |
| Keywords | three-one philosophy, circle-square-triangle, truth-good-beauty, hwan-dan-han |
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